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      中國(guó)同心圓第12期:“鼠”于你的中國(guó)年

      發(fā)布時(shí)間:2020-01-17 13:09:24  |  來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)  |  作者:盧佳靜張正朋等

               【編者按】中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶。

      春節(jié),俗稱“過(guò)年”,是中國(guó)民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,積淀著深厚的民族文化底蘊(yùn),凝聚著海內(nèi)外中華兒女共同的期盼與記憶?!吨袊?guó)同心圓》欄目第12期,特別策劃中國(guó)年系列節(jié)目,專訪民俗專家王作楫來(lái)講一講關(guān)于過(guò)年的這些習(xí)俗,并談一談傳統(tǒng)優(yōu)秀民俗文化傳承的趣事。本期中國(guó)同心圓系列節(jié)目共7個(gè)片段,自今日起在本欄目與議庫(kù)APP、微博、微信同時(shí)推送,敬請(qǐng)關(guān)注。

      “過(guò)年三問(wèn)”:為什么?什么時(shí)候?怎么過(guò)?

      春節(jié)年年過(guò),關(guān)于為什么過(guò)年,什么時(shí)候開(kāi)始過(guò)年,怎么過(guò)年這三個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有正解呢?

      “源于臘記”

      為啥要過(guò)年?王作楫說(shuō)原因有三:其一是源于遠(yuǎn)古時(shí)期一種名為臘祭的活動(dòng)。臘祭是為了感謝神靈和大自然,因?yàn)樯袷怯扇藙?chuàng)造用以寄托理想、追求和愿望的。感謝神靈、大自然賜予人的一切;其二,古人稱冬季為魔鬼的季節(jié),寒冬臘月寸草不生,樹(shù)葉全落了、果實(shí)不結(jié)了、莊稼不長(zhǎng)了,古人稱之為“鬼節(jié)”,想讓它趕緊過(guò)去,開(kāi)春好繼續(xù)耕種生產(chǎn);其三,人是由祖先代代相傳的,以此來(lái)紀(jì)念祖先流傳下來(lái)的寶貴的生存及生活經(jīng)驗(yàn),所以遠(yuǎn)古到今都要過(guò)年。

      “過(guò)年起始”

      王作楫介紹,說(shuō)起過(guò)年的時(shí)間節(jié)點(diǎn),也是有了歷法之后,夏代開(kāi)始出現(xiàn)歷法,到魏晉南北朝時(shí)期時(shí)間的概念相對(duì)成熟,基本上有了一個(gè)年的概念。最早我們沒(méi)有春節(jié)這個(gè)說(shuō)法,它叫改歲,獻(xiàn)歲,歲就是年,改歲就是辭舊迎新,再往后開(kāi)始叫元日、元旦,再后來(lái)出現(xiàn)了春節(jié)的概念。春節(jié)歷史淵源深遠(yuǎn),民族特色濃郁,有一個(gè)相對(duì)完整的傳承過(guò)程,從古至今,在傳承當(dāng)中不斷的與時(shí)俱進(jìn),讓年更完善,內(nèi)容更豐富多彩、更健康。

      民俗專家王作楫(中國(guó)網(wǎng)張正朋 攝)

      每一年過(guò)年也有一個(gè)時(shí)間段,《年節(jié)歌》里這么唱的:小丫頭你別饞,過(guò)了臘八就是年。中國(guó)人的“年”既神圣而又充滿歡樂(lè),每一天都有著不同的講究。王作楫解釋道,以前從臘八開(kāi)始一直到“二月二龍?zhí)ь^”,才是一個(gè)完整的中國(guó)年。臘八開(kāi)始送信,送信之后到臘月二十三,到正月十五,最后到整個(gè)正月。舊的民俗講究結(jié)了婚的女孩子不能讓丈夫守空房,不能回娘家過(guò)夜。春節(jié)最重要的主題是團(tuán)圓,而這一習(xí)俗與之相違背,不免是一種人生遺憾。因而有“二月二、接寶貝,接過(guò)來(lái)、掉眼淚”一說(shuō),把結(jié)了婚的女兒接回家,年也順勢(shì)延長(zhǎng)至二月二,彌補(bǔ)母女未團(tuán)圓的缺憾。至此骨肉團(tuán)圓,親情團(tuán)聚,才算過(guò)一個(gè)完整的中國(guó)年。

      “好好過(guò)年”

      “小丫頭你別饞,過(guò)了臘八就是年,臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三,二十三祭灶天,二十四掃房子,二十五磨豆腐,二十六割年肉,二十七買年雞,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭,大年初二走親友?!蓖踝鏖f(shuō),如何過(guò)好一個(gè)中國(guó)年,一首韻律簡(jiǎn)單、節(jié)奏歡快的《年節(jié)歌》將其介紹的明明白白的,它雖然有點(diǎn)土,有點(diǎn)俗,但是有年味,土中帶洋、俗中有雅,所以能夠世代相傳。

      年夜飯是這一年的最后一頓飯,又叫辭舊迎新飯,所以中國(guó)人在吃年夜飯上很講究。講究到什么程度呢?要做12道菜。王作楫介紹到,這12道菜包括4個(gè)涼菜,8個(gè)熱菜。4個(gè)涼菜叫四平,8個(gè)熱菜叫八穩(wěn),年夜飯叫“四平八穩(wěn)”,寓意平平安安、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)渡過(guò)舊的一年,迎接新的一年。

      尋跡“年味兒”

      時(shí)代發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,慶祝新年的方式也變得多種多樣,但很多傳統(tǒng)的年俗現(xiàn)代人不再了解,傳統(tǒng)過(guò)年的味道逐漸淡化。談及尋找“年味兒”,王作楫支招“先創(chuàng)造年味兒”。

      “貼”出來(lái)的年味

      過(guò)年之前,先用“八大紅”把年味兒充起來(lái)。所謂“八大紅”即福字、春聯(lián)(春條)、斗方、窗花、門神、年畫、燈籠、掛箋,都帶紅色。不必八樣俱全,單有一兩樣年味也就有了。

      制造年味,各有不同。王作楫講“有的貼春條,春條因其張貼位置不同而具有不同的吉祥之意,床對(duì)面墻上貼‘抬頭見(jiàn)喜’、門外對(duì)墻上貼‘開(kāi)門見(jiàn)喜’;有的貼菱形的斗方,四個(gè)字形成一個(gè)組合字,如日進(jìn)斗金、黃金萬(wàn)兩等;還有的貼掛箋在門檐上,原來(lái)叫拒窮,意指拒絕貧窮?!?/p>

      “掛”出來(lái)的年味

      大紅燈籠高高掛,歡歡喜喜過(guò)新年。過(guò)年掛燈籠是創(chuàng)造年味的方式之一,紅色代表喜慶,圓形燈籠寓意團(tuán)圓美滿,紅燈籠象征著平安祥和、紅紅火火。

      民俗專家王作楫(中國(guó)網(wǎng)張正朋 攝)

              比如天安門前八盞又紅又圓的大燈籠,有圓圓滿滿、團(tuán)團(tuán)圓圓的吉祥之意?!皰鞜艋\是由咱們老百姓發(fā)明的習(xí)俗。家家掛起紅燈籠,紅紅火火的年味就有了,若把‘八大紅’都布置好,年味就更足了?!蓖踝鏖χf(shuō)。


             “響”出來(lái)的年味


      “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!北衤曧懯寝o舊迎新的標(biāo)志,過(guò)年放鞭炮也是展現(xiàn)年味的一種重要方式。

      近年來(lái)因?yàn)榄h(huán)境治理開(kāi)始禁放鞭炮,有人抱怨說(shuō)年要過(guò)的“帶響”,不讓放鞭炮就沒(méi)有年味兒了?!胺疟夼诩任kU(xiǎn)又污染環(huán)境,不放鞭炮,照樣可以過(guò)個(gè)熱熱鬧鬧的‘響年’?!蓖踝鏖ㄗh,過(guò)年時(shí),家家戶戶在門上插個(gè)風(fēng)車,叮鈴叮鈴,轉(zhuǎn)出歡樂(lè)之聲;孩子們把空竹抖起來(lái),嗡嗡作響,抖出和諧之聲。風(fēng)車與空竹,一個(gè)靠風(fēng)吹、一個(gè)憑人抖,人與自然共同唱響一個(gè)歡樂(lè)和諧的中國(guó)年。

      中國(guó)“節(jié)物”帶起中國(guó)節(jié)日

      我們單知道清明節(jié)踏青、元宵節(jié)賞燈,卻不知它們還是中國(guó)的情人節(jié),而外國(guó)的情人節(jié)大家過(guò)的很熱鬧。這是為什么呢?王作楫解釋道:“圣誕節(jié)的圣誕老人、情人節(jié)的玫瑰花,都是很重要的節(jié)物。人們通過(guò)節(jié)物來(lái)紀(jì)念節(jié)日,而中國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日缺乏標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)物,所以不被人所知曉,甚至被遺忘。”

      那春節(jié)的節(jié)物到底是什么呢?“很多人不知,其實(shí)春節(jié)的節(jié)物是財(cái)神爺?!蓖踝鏖f(shuō),大年初二迎財(cái)神,要把財(cái)神請(qǐng)進(jìn)來(lái)。以前過(guò)年要去財(cái)神廟,請(qǐng)財(cái)神、接財(cái)神、供財(cái)神,一樣也不能少。三十晚上,很多窮苦人家的孩子把財(cái)神爺像印在一張很粗糙的紙上,到各家門口喊“送財(cái)神爺”,以此換取一些零花錢。雖是“送財(cái)神爺”,但要付錢,而且被送的人家不能拒絕,因?yàn)榫芙^就意味著把財(cái)神爺送走了?!澳菚r(shí)候節(jié)物是一張紙,現(xiàn)在隨著技術(shù)的發(fā)展,財(cái)神爺?shù)某尸F(xiàn)方式也多種多樣,有立體的、有電子的,不僅僅是一張紙那么簡(jiǎn)單了?!彼钥梢酝ㄟ^(guò)帶有中國(guó)元素、凝聚中國(guó)文化的一些節(jié)物,帶動(dòng)起人們崇尚過(guò)中國(guó)節(jié)日的氛圍,同時(shí)也能讓中國(guó)節(jié)日文化走進(jìn)百姓日常。

      民俗專家王作楫接受中國(guó)網(wǎng)政協(xié)頻道(議庫(kù)平臺(tái))記者采訪(中國(guó)網(wǎng)張正朋 攝)

      中國(guó)傳統(tǒng)文化是做人的文化。要做事先做人,學(xué)會(huì)了做人,自然就能把事情做好。對(duì)此,王作楫說(shuō):“怎么做人?怎么做事?怎么做好人?怎么做好事?做人難,做好人更難;做事難,做好事更難。如果又要做好人,還要做好事,那叫難上加難。但再難也得做好人、做好事,這樣財(cái)神才能保護(hù)你。 ”

      保護(hù)民俗文化之根,“傳承承傳再傳承”

      中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),過(guò)年也是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重要方式。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力。對(duì)此,王作楫表示,傳承二字至關(guān)重要,傳承還需要倒過(guò)來(lái)理解,即承傳,傳承承傳再傳承。

      “我寫了近10本關(guān)于民俗文化的書(shū),讀者多為中老年人,其實(shí)不是年輕人不喜歡,只是缺乏一個(gè)良好的契機(jī)讓他們了解民俗文化?!蓖踝鏖χf(shuō),有時(shí)講民俗文化,要通過(guò)表演節(jié)目的方式,比如唱一段京劇,這樣的形式很受歡迎,去學(xué)校給孩子們講課時(shí)孩子們掌聲不斷,一個(gè)節(jié)目結(jié)束常常被要求再講一個(gè),這是以前講課時(shí)從未遇到過(guò)、也不敢想的,但是在2019年曾多次反場(chǎng),這說(shuō)明大家并非對(duì)民俗文化不感興趣,是傳播的形式需要改進(jìn)。

      保護(hù)民俗文化之根,首先要從娃娃抓起?!艾F(xiàn)在讀書(shū)的人越來(lái)越少了,讀書(shū)很重要,我從小就是讀書(shū)破萬(wàn)冊(cè),僅西洋文學(xué)我已經(jīng)閱讀上千冊(cè),中國(guó)文學(xué)則更多?!蓖踝鏖f(shuō),“書(shū)中自有黃金屋”,那就一定在“黃金屋”中把書(shū)讀,光憑手機(jī)上網(wǎng)瀏覽,效果像走馬觀花、像秋風(fēng)掃落葉,留不下更深刻的印象。“希望孩子們從小多讀書(shū)、讀好書(shū)。新媒體固然重要,但讀書(shū)也不能被大家遺忘。通過(guò)讀書(shū)才能更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,進(jìn)而將其更好地傳承下去。”

      最后,王作楫呼吁,隨著傳播形式日益多樣化,希望各類媒體多方聯(lián)動(dòng),運(yùn)用直播、短視頻等多種交流方式,通過(guò)一個(gè)故事、一個(gè)短片,吸引更多的人來(lái)了解民俗文化、記住它、傳承它,共同促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

      (記者盧佳靜 實(shí)習(xí)記者裴雨莉 拍攝剪輯張正朋 鄭山山)

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